L’ABC du socialisme : De quel type d’organisation avons-nous besoin ? (partie 1)

Par Eddie McCabe (membre de la section Irlandaise d’ASI)

James Connolly a écrit un jour que “les révolutions réussies ne sont pas le produit de nos cerveaux mais de conditions matérielles mûres”. Ce qu’il voulait dire, c’est que les socialistes ne peuvent pas faire une révolution simplement parce qu’ils le veulent. Quel que soit le nombre de socialistes (et en temps normal, il s’agira toujours d’une minorité), et quoi qu’ils fassent, ils ne peuvent pas, à force d’arguments ou d’actions, provoquer la crise de confiance massive dans le système qui donne lieu à une révolution. Le capitalisme est trop puissant pour être renversé par des idées seules.

Mais la confiance des socialistes dans le potentiel et même la perspective d’un changement révolutionnaire vient d’une compréhension des contradictions inhérentes au capitalisme lui-même. Oui, le capitalisme est un système incroyablement puissant, mais il est aussi son pire ennemi. Le dynamisme qui l’a rendu autrefois incroyablement productif l’a aussi rendu incroyablement destructeur, et à notre époque – d’inégalités, de guerres, de pandémies et de crises écologiques – il est particulièrement autodestructeur.

Cela ne veut pas dire que la fin du capitalisme, en particulier à la suite d’une révolution, est inévitable, loin de là. Mais ce qui est certain, c’est que l’aggravation des crises capitalistes entraînera d’immenses changements dans les décennies à venir. Le meilleur ou le pire dépendra de ce que nous ferons. Car nous – la majorité de la classe ouvrière – pouvons agir pour façonner ce changement, à condition que nous soyons organisés.

Le fait est que la caractéristique la plus autodestructrice du capitalisme reste, comme l’ont écrit Marx et Engels, la production perpétuelle de ses propres “fossoyeurs” – les travailleurs du monde. Ces milliards de personnes exploitées et opprimées, dont le travail produit tous les biens et services sur lesquels repose la société, et dont les aspirations fondamentales ne peuvent être satisfaites dans ce système, constituent la force sociale la plus puissante qui ait jamais existé.

Malheureusement, ce pouvoir est trop souvent latent. Pourtant, au cours des 200 dernières années, il a été démontré à maintes reprises, dans des mesures extrêmement variables, bien sûr, allant de manifestations aux grèves, en passant par les révoltes. Il peut s’exprimer de manière largement spontanée, par des explosions d’indignation collective face à l’injustice. Mais pour qu’il soit exploité le plus efficacement possible, l’organisation est essentielle.

En effet, l’organisation est naturelle pour la classe ouvrière, dont l’existence même est définie par son exploitation par les capitalistes. Pour gagner des droits sociaux ou des gains économiques, et pour les défendre, il faut se rassembler et agir dans notre intérêt commun. Ainsi, que ce soit dans le cadre de campagnes sur des questions particulières, au sein de syndicats ou de partis politiques, ou en combinant ces différents éléments, la classe ouvrière a été en mesure d’imposer des avancées, qu’il s’agisse du droit de vote, de la fourniture d’une aide sociale ou de la possibilité de prendre congé le week-end. Il en va de même pour toutes les autres choses que nous tenons souvent pour acquises et qui n’ont jamais été accordées par le système.

En fait, le système cherche constamment à saper et à renverser ces acquis, ainsi qu’à en bloquer de nouveaux. Les campagnes, les syndicats et les partis politiques (réformistes de gauche) contribuent tous à rendre la vie des classes populaires plus supportable dans ce système capitaliste qui, en fin de compte, considère tous les individus et la planète comme de simples ressources à exploiter pour le profit.

Ce que ces organisations ne font pas, en revanche, c’est lutter pour une alternative à ce système. Il s’agit là d’une faiblesse décisive à deux égards : Premièrement, leur incapacité à voir au-delà des limites du capitalisme signifie que leurs demandes seront toujours trop limitées. De même, leurs méthodes pour atteindre ces exigences – la négociation plutôt que la grève, le parlement plutôt que la lutte. Par conséquent, même leur capacité à obtenir des réformes est moins efficace.

Deuxièmement, bien qu’elles puissent jouer un rôle clé dans la mobilisation des travailleurs et des jeunes, leurs convictions réformistes (illusions sur le système et peur d’un changement radical) signifient que lorsque les luttes atteignent leur point culminant – lorsque la révolution se présente – ces organisations deviennent en fait un obstacle à tout progrès ultérieur, trahissant inévitablement les intérêts de ceux qu’elles représentent. Et cela conduit le plus souvent non pas à des demi-mesures, mais à une calamité totale.

La seule façon de prévenir de telles éventualités est de s’assurer qu’une direction alternative et révolutionnaire existe pour défier la trahison réformiste. Cela signifie construire un parti révolutionnaire. En bref, il s’agit d’un parti doté d’un programme marxiste – la distillation de toutes les leçons de l’histoire révolutionnaire de la classe ouvrière – et, surtout, d’un parti ancré dans les luttes de la classe ouvrière et des opprimés.

Si elle est organisée et mobilisée, la classe ouvrière peut renverser le capitalisme, cela ne fait aucun doute. Elle ne peut tout simplement pas le faire sans un tel parti et une telle direction.